Atrapado en Lumpenconsumismo apunta a la persona que el culto chileno Lucy Porto sobre su país y especialmente sobre su ciudad de Valparaíso. El título del presente también es del autor que designa los detalles observables en su puerto de la ciudad. Los perros sueltos y de repente sus perros, estirados o no, en todas partes. Ladre y ladrido en cualquier momento. Y cuando digo que está en cualquier momento, se incluye temprano en la mañana. Campanas? Tal vez. Un código claramente.

Aquí en nuestra ciudad, San José Cantón Central es, por supuesto, diferente. Sin embargo, dado que la pandemia es el pez de oración estrecho, llamaron a los políticos que negaron su entrada a los Estados Unidos cuando el alcalde cambió la sensación de la calle. Las carreteras. Dicen que son las pandemias: para que no afirmemos cuándo se violan nuestros derechos. Un derecho habitual como este: la naturaleza ius. Entonces está inmóvil. Inalienable. Menos sin consulta. Muchas veces, incluso si no lo vemos: lo que parece lógico puede ser inhumano debido a las consecuencias. Cómo puede involucrar tal medida o decisión.

Lumpenconsumismo es un proceso general de descomposición de moral, espiritual, social, que comenzó hace mucho tiempo. Ella dice. Quizás no tanto aquí.

La codicia de consumismo insaciable obnubila genera naturalmente adicción. García – Canclini hizo esa distinción entre consumidores y ciudadanos. Dos categorías casi exclusivas. Un oxímoron claro. Y el grupo de un concepto de Antonio Gramsci para describir esa capa de la extraña población, sin posibles raíces, sin comercio o beneficio, dispuesto a describir, no proporciona lealtades ni algunos honores. También adjuntó dos conceptos a su análisis de la realidad actual: el fascismo de Lumpen y la fase de narco. Los 3 asociados con la tríada del cineasta italiano Pier Paolo Pasolini: han, poseído, destruido.

Bueno, aquí en el centro de Pavas cambiaron la calle de su vida, porque era un trillo y vimos el agua que atravesaba los tubos que instalaron, y como la asfiaalización de esa calle, Trillo de Earth fue más tarde al principio y el último lastre. Las lámparas de la iluminación pública también desde entonces y durante mucho tiempo fue solo una pequeña bombilla en una esquina de esas personas mayores, bueno, que aliviaron las noches cálidas y siempre seguras, sí. Cuando había viento cantando, sonó. Nunca tuvimos miedo. Nada. Seguridad total. Lo que y quizás lo más importante es que la edad que ahora tiene el apodo 17 por el Ayuntamiento en muchas partes no tiene aceras. Por su topografía. Es decir, estamos en el banco puro. Además, es muy estrecho debido a su edad. Una calle legalmente de autos y vagones. Está claro que no es adecuado para el transporte intensivo y menos carril doble. Aquí estamos a punto de caminar. Adultos mayores, los pequeños ni siquiera dicen. El ruido, ahora con la epidemia de autismo: a través de los pequeños que pueden explotar al cerebro, se siente. Los autos y motocicletas a plena velocidad son, por decir lo menos, fantasía. A veces uno piensa que si usan un padre caliente con un conejo así, allí estarán dispuestos a hacer algo. Incluso camiones y como perros en todo momento. Que nunca antes.

Esta disolución social que analiza la intelectual y la escritora Lucy Oporto Valencia está claramente relacionada con un deseo insaciable, en obsesivo, de obtener fácil y rápidamente los beneficios de la sociedad de consumo. Inmediatamente queremos todo de inmediato. Perder la idea y la capacidad de distinguir las prioridades. Esencial, si quieres. Generar relaciones instrumentales y funcionales. Un trastorno en tratamiento y formas. Algo inusual aquí en la ciudad.

Debemos tener una idea de cuáles son las prioridades, él conecta nuestro Porto. No puedes tener todo. Hay mucha ambición, en diferentes niveles, ambiciones políticas, figuración y competitividad atroz.

En una entrevista, recientemente leí sobre el autor de Marras, dice lo siguiente con claridad: Organized Crime solo ofrece espejismo. Este es el reino de la muerte: no hay nada allí, no se puede salvar nada.

Y finalmente, Oporto nos dice: Narco Phase es la encarnación del mal absoluto, la destrucción final del hombre con su abominable cigopatía masiva, el imperio totalitario de la abección y la ruina, la apotosis de la sociedad de consumo.

Una carrera constante … con motocicletas y autos camiones medianos y gigantes de todo tipo

…

Parece un retomando lupanar el término de nuestro gigante Yolanda Oreamuno. Están equivocados, incluidos los extranjeros, aquí hacemos muy grande y, por supuesto, una niña duerme temprano. Cuidamos a los adultos mayores que también duermen temprano y cómo está el hábito, Sano, salen a hacer compras en la tienda de comestibles.

Hay decisiones que son muy técnicas y que pueden parecer lógicas. O son lógicos. Pero no tienen humanidad.

Luci Porto

Cuando se habla de tumpenconsumismo, delincuentes y organizaciones de tráfico de drogas como protagonistas del 18 de octubrey ¿Se refiere?

Es un proceso de descomposición general que es la moral, espiritual, social, cultural y que comenzó hace mucho tiempo.

Más bien, ¿existe el deseo de obtener fácil y rápidamente los beneficios de la sociedad de consumo?

Por supuesto, inmediatamente, inmediatamente. Yo, que ya estoy en la última fase de mi vida, puedo argumentar que de hecho deberías tener una idea de cuáles son las prioridades. No puedes tener todo. Hay mucha ambición, en diferentes niveles, ambiciones políticas, figuración y competitividad atroz.

El crimen organizado solo ofrece espejismos. Este es el reino de la muerte: no hay nada allí, no se puede salvar nada.

Este movimiento, el octubrismo, como se mencionó más adelante, coincide, y no confirmo que es la causa, con lo que ha hablado antes: la expansión del crimen organizado, la falta de control sobre la inmigración ilegal y esta incertidumbre total que ahora es. No es como animar, no hay nada que celebrar.

Parecía increíble, además, la propuesta de una serie de derechos que los prisioneros querían beneficiar. Y pensé: tendrán prácticamente los derechos de las personas libres, que son encarceladas. Pero ni siquiera votaron por el texto de la Constitución. Realmente me impresionó, no sé qué razones tenían, pero me impresionó. También había algo muy extraño: las relaciones con América Latina y el Caribe privilegiado. ¿Por qué esa limitación?